Чрез комуникацията ние предаваме емоцията, която е провокирало определено събитие в нас, опитвайки в същото време да споделим истината. Но доста често емоцията, която вкараме в разказите си изцяло променя същността на историята, която се опитваме да предадем.
Точно поради тази причина насочвайки погледа си към думата секта, ние трябва да погледнем на нея през два различни ъгъла. 
Първият включва нейното тълковно значение. В тълковния речник могат да се открият две значения. Първото определя думата секта като религиозна общност, която се противопоставя на официалната религия. Хората подкрепящи Исторически парк, нямат единно религиозно учение, в което са длъжни всички да вярват. В основата си лидерите около „Исторически парк“ са християни и въпреки това, те не налагат волята си на другите. Второто значение на секта е група хора, които се отделят от другите. Това също би било абсурден факт, тъй като секта в този си смисъл е парадоксално да създаде туристически център или партия!
След тези две определения би трябвало да продължим напред с ясното съзнание, че Исторически парк не е секта и все пак... Тук идва емоционалното определение, което ние даваме на тази дума или по скоро смисъла, който предаваме имайки предвид „сектата Исторически парк“.
В този контекст сектата е група от хора, имащи определени вярвания и възгледи, които се стремят да налагат на другите. Нейните участници са силно ангажирани в каузите ѝ и са склонни да пренебрегват близките си и хората извън организацията, защото не ги подкрепят. Секта е равносилно на опасност, в която човек може да загуби собствената си индивидуалност, следвайки чуждия идеал. Това определение всъщност не описва думата секта, а една друга дума-общност. 
Нима общността по своят смисъл е нещо толкова страшно? Само ако нейната основа се крепи на „некачествени принципи“. Стана ясно, че Исторически парк не е секта, а общност, но от добрите ли е?
Какви са принципите на общността в Исторически парк?
Първият принцип представя идеята за родолюбието и национализма. Живеем в прекрасна държава, която има могъща история и уникално местоположение. Но не е най-важното просто да прозрем тази истина за България, но и да се научим да я обгрижваме като изчезващ вид цвете, което много харесваме. Но за да приемам държавата си като нещо толкова ценно, ние първо трябва да я обикнем и опознаем. 
Тук се появява и вторият принцип на общността, който изразява концепцията, че само финансово стабилният човек, може да погледне отвъд своите нужди и да започне да мисли за общото и за средата около себе си. Това, което правят в тази посока, са обучения за личностно развитие, както и изграждането на консултанти, които да образоват хората във финансова и здравна перспектива.
Третият принцип основаващ се отново на развитието на страната, включва изграждането на интелигенти, образовани и работливи хора. Това можем да го видим основно покрай всички книги, които се издават в посока личностно развитие и непрестанното говорене за това колко важно е изграждането на интелекта в една толкова бързо развиваща се среда.  
Четвъртият принцип на общността в Исторически парк е работата. Чрез нея се възпитава трудолюбието и доброволческата дейност. Да си доброволец е изживяване, което те учи да излезеш извън рамката на собствените си грижи и да погледнеш на средата около теб като твой личен ангажимент. За да живее човек добре не е достатъчно само той да има, трябва и средата, в която е избрал да живее да разцъфва, а това става, чрез безрезервното даване на средата и хората в нея. Една от най-впечатляващите доброволчески акции на Исторически парк е засаждането на дървета и създаването на гори.
Петият принцип е подкрепата и единението. Както се казва в един филм „един за всички, всички за един“. В България това е може би най-непопулярната идеология, като се има предвид, че дори мафиотските структури воюват помежду си и въпреки това е най-ключовата за изграждането на една общност. Искрено се възхищавам на подкрепата и съдружието, което се изгражда в общността, напук на цялата обстановка в България, имайки предвид нейното разединение. 
Това са основните принципи на общността в Исторически парк. На база тази информация, човек сам може да направи извода от „опасността“, която носи със себе си една такава общност, а като човек с подобни принципи, мога само да кажа, че опасността да влезеш в секта с подобни принципи е огромна, особено ако вярваш в същото.